Santa Eduvigis recorrió las calles de la Ciudad en
su día.
Autor: Juan José Prieto
Lárez “Pey”
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Fachada de siglos bajo la sombre de la fe.
Autor: Juan José Prieto Larez
El tiempo camina el rostro de los asuntinos.
Autor: Juan José Prieto Lárez
Espacio de los misterios.
Autor: Juan José Prieto Lárez
La promesa.
Autor: Juan José Prieto Lárez.
Toño, de museo.
Autor: Juan José Prieto Lárez
lunes, 20 de octubre de 2014
Y sucedió que...en mis días como reportero...
Y
sucedió que...en mis días como reportero: entrevisté a directivos del Sindicato
de trabajadores de la construcción en Nueva Esparta.
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Ruta Gastronómica
La Asunción fue escenario de la Ruta
Gastronómica que se realiza actualmente en la isla de Margarita.
Los palmeros asuntinos
participaron con una frijolada.
Autor: Juan José Prieto Lárez
“Pey”
Para degustar la excelente
comida, buena música.
Autor: Juan José Prieto Lárez
“Pey”
Hasta que pescaron a Totoño.
Autor: Juan José Prieto Lárez
“Pey”
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EL VUELO DEL BÚHO - Rosario
Rosario
Juan José Prieto Lárez
La corta infancia de
Rosario fue un rosario con sus cuentas marcadas por el infortunio. Cuando se
apagó el último aliento de la última llama de la vela de sus doce años, fue la
última vez que estuvo al lado de su madre, su padre y sus tres hermanos menores
que ella. También el último día en que llevó el signo de la impoluta niñez, su
virginidad. A la mañana siguiente su casa amaneció bajo un grito ensangrentado.
La alegría se tornó ebria de desolación. Un pacto de silencio hizo presencia en
cada cuerpo hecho trizas, con latidos ciegos queriendo despertar del fondo de
la muerte. Rosario despertó a los tres días encima de unos mugrosos atados de
paja, hedionda, anegada en sudores, sin un camisón que cubriera sus partes
desesperadas por el pánico. Por sus muslos mordidos, amoratados, se desplomaba
una costra amarronada de sanguaza vieja. La despertó el rancio olor de su
cuerpo ahogado, seducido sin proponérselo a hombre alguno. Su nariz buscaba el
aroma de las flores de jazmín que su madre colocaba en su pelo los domingos
para asistir a la misa. Enmudeció de golpe.
Miró a través del
esqueleto de una ventana a cinco tipos sentados alrededor de una mesa que
bebían y comían desaforados, el sol calcinaba la tierra. De vez en cuando
alguno de ellos echaba una ojeada al reclusorio de su presa, alimento de sus
bajos instintos. Cuando estuvo muy despierta se abrió la puerta de tablas
enredadas en un alambre y entró uno de los varones, se acostó a su lado y la
usó. Los que estaban afuera hicieron lo mismo uno a uno. El último llevó
consigo un pedazo de carne y un pocillo con agua, no tan fresca pero calmó una
sed de días. Al paso de muchos soles con sus lunas, Rosario se convirtió en la
mujer de todos y todos la querían para sí por lo buena que aprendió a ser con
los hombres. Llegado el momento comenzó la guerra entre los bandidos por poseer
a Rosarito, y ella fue tomando el control de la bandada de forajidos. Desde
villas y castillos hasta fortunas insospechadas prometía cada bandolero. Ahora
era ella quien daba las órdenes mientras crecía la horda de salteadores bajo su
régimen. Los que llegaban juraban lealtad con la disposición de sus vidas por
servir al mando de Rosarito.
Así fue creciendo su
fama de mujer férrea, con el clamor fecundo en su rostro, con la venganza atada
a sus pies y manos, indomable al abrazo ni palabras de presagios maravillosos.
Rosario se convirtió en la reina de Ríogrande, hubo quien dijera que de todo Durango.
La proeza de Rosario fue su encarnizada lucha contra la violencia hacia las
mujeres, se habla que a muchos hombres ejecutó luego de confesar sus
violaciones a mujeres y niñas. En Durango, en muchísimo tiempo no se habló de
arrebatos carnales. Las mujeres vivieron en paz con sus familias, bajo la
protección de Rosarito, y el respeto de los machos. Más de uno prefirió halar
del gatillo de su colt antes de caer en las manos de la reina. Cuenta una
leyenda que Pancho Villa le obsequió un manojo de flores de jazmín.
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lunes, 13 de octubre de 2014
Vivir La Asunción
Vivir La Asunción
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Quién
dijo que Tacarigua es lejos.
Autor:
Juan José Prieto Lárez “Pey”
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O se
acabó o lo acabaron.
Autor:
Juan José Prieto Lárez “Pey”
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EL VUELO DEL BÚHO - Escribir
ESCRIBIR
Juan José Prieto Lárez
La escritura son las
alas del pensamiento. Escribir es la certidumbre de que se vive, aunque en ella
se delate el sufrimiento del oficio en soledad, aunque sea una verdad dura. Un
golpe que se lleva, que hace hablar el silencio más esencial. Esa soledad, a
pesar de todo cuanto ella encierra, aunada a la escritura, salva. Nos salva de
llevar encajado el rostro de la locura, también el odio mísero.
Pobre de quien no
escriba por liberar su espíritu al espinazo de su yo inseparable. Cuando la
amada desentraña la sombra sembrada en el blancor devoto del papel, descubre el
amor hecho letras, un abrazo con bendito acento, el dulce amor en el punto y
seguido. El semblante del beso, como ofrenda, es el punto y aparte. Un adiós
sollozante reclama una contestación. A lo largo de la historia de enamorados,
escribir ha sido el vínculo comedido, resoluto, por amainar remordimientos ante
la distancia lacerante. No sé cuánto hay de cierto en lo que siente el corazón,
pero sí el desespero del sentimiento explícito en el papiro llegado desde la
soledad.
El mundo gira en torno
a lo que se escribe. Versos, párrafos, canciones, manifiestos, tocando a las
puertas de la sensibilidad como un quebranto, súplica, trozos bíblicos
enrumbando el destino humano. Tengo que hablar del poeta; quién más escribe
entre las luces de la metáfora, alimento en cada despertar. Esos seres, muchas
veces bajo el anonimato pendiendo del exilio, haciendo de lo cotidiano una
promesa exigua como eterno juramento. El hombre y la mujer reúnen sus sentidos
que poco a poco van germinando en letras con vida intrínseca, abrigadas ante
una lluvia de imágenes empapando el papel de una luz infinita. Puede ser un
murmullo en medio de la tragedia o una alegría enclaustrada, en todo caso, es
el sinónimo nombrado de liberación, desprendimiento de lo que ofusca.
Entonces cuando la voz
se esconde en las cúspides del silencio, brota del manantial confiable el
líquido teñido para servir de riego misericordioso a las páginas que llevan un
mensaje a la inmensidad, son barcos llamados libros. Escribir es la magia que
acompaña la razón y ésta el texto del alma. Siempre será fiel la palabra
escrita cuando el fundamento es atinado y puro, de lo contrario se convierte en
púa embarazada de injuria, otras veces es una granada con fragmentos hirientes
y venenosos.
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domingo, 12 de octubre de 2014
CONVERSAS CON JUANCHOPEY- Frank Tabasca: La historia de la Asunción anda en la calle con su gente
CONVERSAS CON JUANCHOPEY
Frank Tabasca
La historia de la Asunción anda en la calle con su
gente
Texto:
Juan José Prieto Lárez*
Frank Tabasca:
El maestro Jesús “Chú” Suniaga, es el auténtico asuntino que sabe y lo dice.
Autor:
Juan José Prieto Lárez “Pey”
En unos años, cuando se
hable de intelectuales asuntinos, tendrán que nombrar a Frank Tabasca. Muestra
en su haber una licenciatura en turismo, y un t.s.u. en administración de
empresas otorgada por la Universidad de Oriente. No obstante lo de intelectual
le viene por el sentido crítico que le ha permitido avocarse a una filosofía de
vida moldeada por el interés histórico del acontecer nacional y universal.
Actualmente es subcoordinador del Museo Nueva Cádiz y entre sus aspiraciones a
futuro está la de convertirse en cronista de esta Ciudad. La vena musical le
viene de su abuelo, Manuel Tabasca, por esa razón es ejecutante de la guitarra
clásica.
-Hábleme de esa aspiración, signada por lo general a
personas con cierta edad.
-La edad denota experiencia. Pero si a mi edad ya me
preparo para ello pienso que es posible lograr el conocimiento suficiente para
tal desempeño.
-¿Cómo visualiza La Asunción en unos diez años, por
ejemplo?
-La Asunción como ciudad histórica está bien con lo
que tiene, lo que debemos hacer es fortalecer políticas de conservación, luego
convocar a un proyecto de difusión en el área de turismo que permita el conocimiento
de nuestra propia historia. Como epicentro cultural debe existir voluntad
dentro de los organismos competentes y convocatoria a personas con pasión por
la cultura y así mancomunar esfuerzos.
-¿Qué le apasiona de esta Ciudad?
-Lo dinámica que ha sido su historia, y que la misma
se encuentra en las calles con su gente participando de ese dinamismo.
-¿Existe el sentido de pertenencia en los asuntinos?
-En lo que se refiere a la religiosidad es
indiscutible, eso lo palpamos a diario. Pero hay mucha pasividad al momento de
exigir por lo que realmente nos identifica como ciudad histórica, por ejemplo
cuando vemos que se acelera el deterioro de algunas estructuras coloniales.
-¿Qué te gusta mirar de la Ciudad?
-La persistencia de sus costumbres, también me agrada
sentir la poesía, latente en cada esquina asuntina.
-Un asuntino.
-El maestro Jesús “Chú” Suniaga, es el auténtico
asuntino que sabe y lo dice.
*PERIODISTA
NOTA:
QUEDA PROHIBIDA LA REPRODUCCIÓN TOTAL O PARCIAL DE ESTE MATERIAL SIN EL CONSENTIMIENTO,
POR ESCRITO, DEL AUTOR.
Esquina Asuntina
 |
Esquina Asuntina
Autor: Juan José Prieto Lárez “Pey”
|
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NOTA: QUEDA PROHIBIDA LA REPRODUCCIÓN PARCIAL O COMPLETA DE ESTE MATERIAL, SIN
CONSENTIMIENTO DEL AUTOR.
Y sucedió que...en mis días como reportero: entrevisté al Prof: Erasmo González
Y
sucedió que...en mis días como reportero: entrevisté al Prof: Erasmo González,
director del Museo del Hombre Insular, en la Universidad Oriente (Núcleo Nueva
Esparta).
Autor: Juan José Prieto
Lárez “Pey”
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CONSENTIMIENTO DEL AUTOR.
lunes, 6 de octubre de 2014
Y sucedió que...en mis días como reportero: entrevisté al maestro Mateo Manaure (Artista plástico).
Y sucedió que...en mis
días como reportero: entrevisté al maestro Mateo Manaure (Artista plástico).
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Autor: Juan José Prieto
Lárez “Pey”
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NOTA: QUEDA PROHIBIDA LA REPRODUCCIÓN PARCIAL O COMPLETA DE ESTE MATERIAL, SIN
CONSENTIMIENTO DEL AUTOR.
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CONVERSAS CON JUANCHOPEY- Nilita Narváez: Ahora hay más gente leyendo
CONVERSAS CON JUANCHOPEY
Nilita Narváez
Ahora hay más gente leyendo
Texto: Juan José Prieto Lárez *
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Nilita
Narváez: El maestro Asdrúbal Marcano es el retrato del asuntino.
Autor:
Juan José Prieto Lárez “Pey”
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Desde hace doce años Petronila Hernández Narváez, Nilita, está al frente
de la única librería con la cuentan los asuntinos y el público que visita la
Ciudad. Se inició en el mundo del libro con la Librería Kuaimare, que luego
pasó a ser Librería del Sur, pero ha estado en el mismo lugar, en la Casa de la
Cultura Mons. Nicolás Eugenio Navarro. Para muchos es un templo de sabiduría,
aprendizaje, sobre todo de contacto con escritores de otras latitudes que nos
muestran su universo con sus penas y sus glorias.
-¿Cuál ha sido su experiencia en este oficio como
librera?
-Muy reconfortante en la medida que se asimila todo el
bagaje informativo que contiene cada ejemplar, pero mucho más cuando entran
aquí poetas y escritores en busca de algún libro. Poco a poco se va aprendiendo
con ellos, a entender el maravilloso lenguaje de la literatura.
-¿Se vende?
-Por supuesto que sí. Siento que más personas están
leyendo, y me complace mucho que gente de todas las edades siempre se lleven un
libro o una revista.
-¿Qué tal los precios?
-Mejor imposible. Librerías del sur pone al alcance de
todos lo mejor de la literatura nacional y universal, ha sido muy acertada esta
política editorial.
-¿Cómo asuntina qué crees que hace falta en esta
ciudad?
-Pienso que debemos ir al rescate de nuestras
tradiciones, tanto en lo cultural como en lo recreativo. Hay que abrir espacios
a los adolescentes para que participen en el desarrollo de la ciudad.
-Un personaje asuntino.
-El maestro Asdrúbal Marcano. Por su sencillez y
humildad, creo que es un asuntino ejemplar.
-Un escritor de tu preferencia.
-Francisco Suniaga, también asuntino.
* PERIODISTA
NOTA: SE PROHIBE LA REPRODUCCIÓN TOTAL O PARCIAL DE
ESTE MATERIAL SIN AUTORIZACIÓN, POR ESCRITO, DE SU AUTOR.
EL VUELO DEL BÚHO - El miserable
El miserable
Juan
José Prieto Lárez
El miserable es
miserable por que se atosiga de la solemnidad de sus semejantes. Luego vomita
la vasca revuelta en malcriadeces, porque el miserable es el hachazo que lleva
a cuestas la humanidad. El miserable apabulla con o sin razón, desgranando
improperios que resbalan por una prepotente alcurnia, acunada en la insolencia.
Caminan por el filo de la acera, porque hasta eso saben hacer, caminar por el
filo de todo, como unánime acuerdo con un delirio enmascarado, olvidando que la
hoguera existe, el fuego. Son lobos oteando la mordida perfecta al cuello de
los ingenuos. El miserable sabe camuflarse.
El refugio del
miserable es la hirviente sanguaza de la hipocresía. Eso le permite arrastrarse
hasta la desvergüenza, por eso se hace inmune a su propia miseria. Por eso le
sobra egoísmo, esa hoja negra que lleva en la voz y la pupila. Entre tanto, los
burlados miraremos estallar su garganta por la furia que es su sueño desde la
niñez. Lo peor es que nadie moverá un dedo por su liberación, los miserables no
se lo merecen. El miserable es feroz.
Llenó de inmundicia y lo suficientemente bárbaro para acusar la humildad
y engrandecerse con su golosina predilecta: el poderío.
El miserable es el
genuino mentiroso. Como su as en el mazo de cartas marcadas repartiéndolo para
sí, para alimentar su devoción por la trampa
y lo mal habido. El pecado es su altar, donde el rezo socarrón se vuelve
petulancia no en plegaria. En el
poniente de la cruz su mano duda perenne por cubrirlo. Confieso mi tristeza por
personas de esta conducta falaz, prefiero la herida de la nada, aunque se torne
pavesa, porque no lacera al prójimo, sino que más bien es una llave que se
cuelga en el espíritu límpido, separado de la pestilencia desprendida del
miserable, ese designio equivocado escogido como modo de vida.
Esa amorfa conducta la
preciso en el plano de la estupidez, como sucio gesto, deleznable. Humillando la
real dimensión humana, aserrando la delicada obra de la razón universal. Azota
lo que esconden sus huesos. En cambio el ave amontona y construye su mundo,
haciendo descender el trino sobre las llagas que muchos llevan hasta hacerlas
semilla que se rastrille, y germinen mejores raíces entre marañas de criaturas
que somos.
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